TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION    http://www.daitangvietnam.com
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm  Thu Oct  2 01:35:55 2008
============================================================
 
【經文資訊】大正新脩大藏經 第十冊 No. 293《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版 
【Kinh văn  tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh  đệ   thập   sách   No. 293《Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh  》CBETA điện tử Phật Điển  V1.33 phổ   cập bản   
 
# Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 293 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version 
# Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 293 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh  , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version
 
========================================================================= 
=========================================================================
 
大方廣佛華嚴經卷第二十七 
Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh  quyển  đệ nhị thập thất   
 
　　　　罽賓國三藏般若奉　詔譯 
　　　　Kế Tân quốc  Tam Tạng  Bát-nhã  phụng  　chiếu   dịch   
 
入不思議解脫境界普賢行願品 
nhập   bất tư nghị giải thoát  cảnh giới Phổ Hiền hạnh nguyện phẩm  
 
爾時，善財童子白林神言：「聖者！得此解脫， 
nhĩ thời  ，Thiện tài đồng tử  bạch   lâm   Thần   ngôn  ：「Thánh Giả ！đắc   thử   giải thoát  ，
 
其已久如？」　林神告言：「善男子！乃往古世， 
kỳ  dĩ   cửu   như   ？」　lâm   Thần   cáo  ngôn  ：「Thiện nam tử  ！nãi vãng  cổ   thế   ，
 
過億佛剎極微塵數劫，復倍是數，時有世界，名普寶， 
quá/qua  ức   Phật sát   cực  vi trần  số  kiếp   ，phục  bội   thị  số  ，thời  hữu  thế giới ，danh   phổ   bảo   ，
 
劫名悅樂；八十億那由他佛於中出現， 
kiếp   danh   duyệt   lạc/nhạc  ；bát thập  ức   na-do-tha Phật ư  trung  xuất hiện ，
 
其第一佛，名自在功德無能勝幢，十號具足。 
kỳ  đệ nhất  Phật ，danh   tự tại  công đức  Vô năng thắng  tràng   ，thập hiệu  cụ túc 。
 
彼世界中有四天下，名種種莊嚴光閻浮提， 
bỉ   thế giới trung hữu  tứ thiên hạ  ，danh   chủng chủng trang nghiêm quang   Diêm-phù-đề ，
 
中有一王都，名清淨莊嚴須彌幢，其中有王， 
trung hữu  nhất   Vương  đô   ，danh   thanh tịnh trang nghiêm Tu-Di tràng   ，kỳ  trung hữu  Vương  ，
 
名寶光焰眼；時，彼大王第一夫人， 
danh   Bảo quang  diệm  nhãn   ；thời  ，bỉ   Đại Vương  đệ nhất  phu nhân  ，
 
名大焰自在歡喜光， 
danh   Đại  diệm  tự tại  hoan hỉ  quang   ，
 
如此世界閻浮提中摩耶夫人為毘盧遮那如來之母，彼種種莊嚴光世界閻浮提中， 
như   thử thế  giới   Diêm-phù-đề trung  Ma Da Phu nhân  vi/vì/vị  Tỳ Lô Giá Na  Như Lai  chi mẫu   ，bỉ   chủng chủng trang nghiêm quang   thế giới Diêm-phù-đề trung  ，
 
大焰自在歡喜光夫人為彼最初自在功德無 
Đại  diệm  tự tại  hoan hỉ  quang   phu nhân  vi/vì/vị  bỉ   tối sơ  tự tại  công đức  vô  
 
能勝幢如來之母，亦復如是。　「善男子！時， 
năng  thắng  tràng   Như Lai  chi mẫu   ，diệc phục như thị 。　「Thiện nam tử  ！thời  ，
 
喜光夫人將欲誕生彼菩薩時， 
hỉ  quang   phu nhân  tướng  dục   đản   sanh  bỉ   Bồ Tát thời  ，
 
與二十億那由他采女前後圍遶，詣圓滿廣大金華園中， 
dữ  nhị thập  ức   na-do-tha thải  nữ  tiền hậu  vi nhiễu  ，nghệ   viên mãn  quảng đại kim   hoa  viên   trung  ，
 
示現種種不可思議菩薩受生神通變化。時， 
thị hiện chủng chủng bất khả tư nghị Bồ Tát thọ sanh  thần thông biến hóa  。thời  ，
 
彼園中有一樓閣名清淨妙寶峯，有大樹王， 
kỳ viên trung hữu  nhất   lâu các  danh   thanh   tịnh diệu  bảo   phong   ，hữu  Đại  thụ/thọ   Vương  ，
 
名一切施。時，彼夫人即以右手攀彼樹枝， 
danh   nhất thiết thí  。thời  ，bỉ   phu nhân  tức   dĩ  hữu thủ  phàn  bỉ   thụ/thọ   chi  ，
 
於其右脇誕彼菩薩，諸天捧持，香水沐浴， 
ư  kỳ  hữu   hiếp  đản   bỉ   Bồ Tát ，chư Thiên phủng   trì   ，hương thủy  mộc dục  ，
 
一切世主廣陳供養。時，有乳母，名無垢光， 
nhất thiết thế chủ  quảng  trần  cúng dường 。thời  ，hữu  nhũ mẫu  ，danh   vô cấu quang  ，
 
侍立其側；於是諸天授與乳母，乳母敬受，以手抱持， 
thị   lập   kỳ  trắc   ；ư thị chư Thiên thụ dữ  nhũ mẫu  ，nhũ mẫu  kính   thọ/thụ   ，dĩ  thủ   bão   trì   ，
 
生大歡喜，即得菩薩普眼境界三昧。 
sanh  đại hoan hỉ  ，tức   đắc   Bồ Tát phổ nhãn  cảnh giới tam muội  。
 
得此三昧故，普見十方一切世界無量諸佛， 
đắc   thử   tam muội  cố  ，phổ   kiến  thập phương nhất thiết thế giới vô lượng  chư Phật ，
 
復得此一切自在受生解脫法門。 
phục  đắc   thử   nhất thiết tự tại  thọ sanh  giải thoát  Pháp môn 。
 
善男子！如初受胎識，速疾無礙，得此三昧故， 
Thiện nam tử  ！như   sơ   thụ thai thức  ，tốc tật  vô ngại  ，đắc   thử   tam muội  cố  ，
 
速疾能見十方諸佛，乘本願力受生神變，亦復如是。 
tốc tật  năng kiến  thập phương chư Phật ，thừa  bản nguyện lực  thọ sanh  thần biến  ，diệc phục như thị 。
 
「善男子！於意云何？彼時乳母無垢光者， 
「Thiện nam tử  ！ư ý vân hà ？bỉ   thời  nhũ mẫu  vô cấu quang  giả ，
 
豈異人乎？我身是也！時，二十億那由他采女者， 
khởi  dị nhân  hồ  ？Ngã thân thị dã ！thời  ，nhị thập  ức   na-do-tha thải  nữ  giả ，
 
今此林中我之眷屬， 
kim   thử   lâm trung ngã chi  quyến thuộc ，
 
二十億那由他諸林神女是；彼時夫人大焰自在歡喜光者， 
nhị thập  ức   na-do-tha chư   lâm   thần nữ  thị  ；bỉ   thời  phu nhân  Đại  diệm  tự tại  hoan hỉ  quang   giả ，
 
今摩耶夫人是；時，彼大王寶光焰眼者，今淨飯王是。 
kim   Ma Da Phu nhân  thị  ；thời  ，bỉ   Đại Vương  Bảo quang  diệm  nhãn   giả ，kim   Tịnh Phạn Vương  thị  。
 
善男子！我從是來，於念念中， 
Thiện nam tử  ！ngã   tùng  thị  lai  ，ư  niệm niệm  trung  ，
 
常見毘盧遮那菩薩自在受生大神變海。 
thường kiến  Tỳ Lô Giá Na  Bồ Tát tự tại  thọ sanh  Đại  thần biến  hải   。
 
善男子！如見世尊毘盧遮那， 
Thiện nam tử  ！như   kiến  Thế Tôn Tỳ Lô Giá Na  ，
 
念念於此娑婆世界及此世界一一塵中， 
niệm niệm  ư thử  Ta Bà thế giới cập thử thế  giới   nhất   nhất trần  trung  ，
 
乘本願力自在受生神變海門；亦見世尊普於十方一切剎海， 
thừa  bản nguyện lực  tự tại  thọ sanh  thần biến  hải   môn   ；diệc   kiến  Thế Tôn phổ   ư  thập phương nhất thiết sát   hải   ，
 
所有世界及彼塵中示現受生自在神變， 
sở hữu  thế giới cập bỉ   trần   trung  thị hiện thọ sanh  tự tại  thần biến  ，
 
如見現在；亦見如來盡未來際，十方世界及彼世界一一塵中， 
như   kiến  hiện tại ；diệc   kiến  Như Lai  tận vị lai tế  ，thập phương thế giới cập bỉ   thế giới nhất   nhất trần  trung  ，
 
示現受生自在神變。 
thị hiện thọ sanh  tự tại  thần biến  。
 
善男子！如見今佛毘盧遮那普遍受生自在神變；亦見十方一切諸佛 
Thiện nam tử  ！như   kiến  kim   Phật Tỳ Lô Giá Na  phổ biến  thọ sanh  tự tại  thần biến  ；diệc   kiến  thập phương nhất thiết chư Phật  
 
各乘本願，遍一切處，盡前後際， 
các   thừa  Bổn Nguyện ，biến  nhất thiết xứ  ，tận  tiền hậu tế  ，
 
所有世界及彼世界所有塵中一切世界， 
sở hữu  thế giới cập bỉ   thế giới sở hữu  trần   trung  nhất thiết thế giới ，
 
示現受生自在神變；皆得親近、承事、供養及聞諸佛所轉法 
thị hiện thọ sanh  tự tại  thần biến  ；giai đắc  thân cận 、thừa sự  、cúng dường cập văn  chư Phật sở chuyển  Pháp   
 
輪，皆能受持隨順悟入。」　爾時， 
luân   ，giai   năng  thọ trì tùy thuận  ngộ nhập  。」　nhĩ thời  ，
 
妙德林神欲重宣此解脫門義，承佛威力，觀察十方， 
diệu đức  lâm   Thần   dục   trọng tuyên thử   giải thoát môn  nghĩa   ，thừa Phật uy lực ，quan sát thập phương ，
 
而說偈言： 
nhi thuyết kệ ngôn ：
 
「善哉佛子汝所問，　　最勝難知諸佛境， 
「Thiện tai Phật tử  nhữ   sở   vấn   ，　　tối thắng nạn/nan  tri   chư   Phật cảnh  ，
 
　深生尊重信樂心，　　我說此因應諦聽。 
　thâm sanh  tôn trọng tín   lạc/nhạc  tâm   ，　　ngã   thuyết  thử   nhân   ưng  đế thính 。
 
　億剎塵劫復倍是，　　過彼有劫名悅樂， 
　ức   sát   trần kiếp  phục  bội   thị  ，　　quá/qua  bỉ   hữu  kiếp   danh   duyệt   lạc/nhạc  ，
 
　八十億數那由他，　　諸佛於中相續現。 
　bát thập  ức   số  na-do-tha ，　　chư Phật ư  trung  tướng tục  hiện   。
 
　最初有佛出興世，　　號自在德無勝幢， 
　tối sơ  hữu  Phật xuất  hưng thế  ，　　hiệu   tự tại  đức   Vô thắng  tràng   ，
 
　時我在彼金華園，　　見彼如來誕生相。 
　thời  ngã   tại   bỉ   kim   hoa  viên   ，　　kiến  bỉ   Như Lai  đản   sanh  tướng  。
 
　彼時我身為乳母，　　名無垢焰而供侍， 
　bỉ   thời  ngã   thân  vi/vì/vị  nhũ mẫu  ，　　danh   vô cấu  diệm  nhi   cung thị  ，
 
　諸天授我菩薩身，　　金色光明勝無比。 
　chư   thiên thụ  ngã   Bồ Tát thân  ，　　kim   sắc quang minh  thắng  vô bỉ  。
 
　我時受得天人師，　　捧持諦觀不見頂， 
　ngã   thời  thọ/thụ   đắc   Thiên Nhân Sư ，　　phủng   trì   đế  quán  bất kiến  đảnh/đính   ，
 
　左右身量無邊際，　　諸相圓滿叵思議。 
　tả  hữu   thân  lượng  vô biên  tế   ，　　chư tướng  viên mãn  phả   tư nghị  。
 
　見彼離垢清淨身，　　相好莊嚴甚微妙， 
　kiến  bỉ   ly cấu  thanh   tịnh thân  ，　　tướng  hảo  trang nghiêm thậm   vi diệu  ，
 
　猶如妙寶真金像，　　歡喜自慶發淨心。 
　do như  diệu   bảo   chân   kim   tượng   ，　　hoan hỉ  tự khánh  phát   tịnh tâm  。
 
　思惟彼佛諸功德，　　增長無量深福海， 
　tư tánh bỉ Phật chư   công đức  ，　　tăng trưởng  vô lượng  thâm   phước   hải   ，
 
　見佛神通無與等，　　即發廣大菩提心。 
　kiến Phật  thần thông  vô dữ đẳng  ，　　tức   phát   quảng đại Bồ-đề  tâm   。
 
　專求一切佛功德，　　增長一切諸大願， 
　chuyên  cầu   nhất thiết Phật công đức  ，　　tăng trưởng  nhất thiết chư   đại nguyện  ，
 
　嚴淨一切微塵剎，　　滅除一切險惡道。 
　nghiêm tịnh  nhất thiết vi trần  sát   ，　　diệt   trừ   nhất thiết hiểm   ác đạo 。
 
　普於十方一切國，　　供養諸佛無央數， 
　phổ   ư  thập phương nhất thiết quốc   ，　　cúng dường chư Phật vô  ương   số  ，
 
　為求解脫遍修行，　　願滅一切眾生苦。 
　vi/vì/vị  cầu   giải thoát  biến  tu hành ，　　nguyện   diệt   nhất thiết chúng   sanh khổ  。
 
　我聞彼法能受持，　　獲此難思解脫力， 
　ngã văn bỉ   Pháp   năng  thọ trì ，　　hoạch   thử   nạn/nan  tư  giải thoát  lực   ，
 
　億剎塵數無邊劫，　　具修菩薩清淨行。 
　ức   sát   trần   số  vô biên  kiếp   ，　　cụ   tu   Bồ Tát thanh   tịnh hạnh 。
 
　劫中次第所興佛，　　一一我皆曾供養， 
　kiếp   trung  thứ đệ sở   hưng  Phật ，　　nhất nhất ngã   giai   tằng   cúng dường ，
 
　受持其法備修行，　　莊嚴淨此解脫海。 
　thọ trì kỳ  Pháp   bị   tu hành ，　　trang nghiêm tịnh   thử   giải thoát hải  。
 
　億剎塵數剎塵劫，　　過去所有十力尊， 
　ức   sát   trần   số  sát   trần kiếp  ，　　quá khứ sở hữu  thập lực tôn  ，
 
　盡持其法亦修行，　　此解脫輪轉清淨。 
　tận  trì   kỳ  Pháp   diệc   tu hành ，　　thử   giải thoát  luân chuyển  thanh tịnh 。
 
　我於一念皆能了，　　一切佛剎極微中， 
　ngã   ư  nhất niệm  giai   năng liễu  ，　　nhất thiết Phật sát   cực vi  trung  ，
 
　所有一切諸如來，　　各各莊嚴諸剎海。 
　sở hữu  nhất thiết chư   Như Lai  ，　　các các trang nghiêm chư   sát   hải   。
 
　彼諸剎海所有佛，　　園中示現初誕生， 
　bỉ   chư   sát   hải   sở hữu  Phật ，　　viên   trung  thị hiện sơ   đản   sanh  ，
 
　念念所現難思議，　　廣大自在神通力。 
　niệm niệm  sở   hiện   nạn/nan  tư nghị  ，　　quảng đại tự tại thần thông lực  。
 
　我見億剎諸菩薩，　　專求最勝佛菩提， 
　ngã kiến  ức   sát   chư Bồ-tát  ，　　chuyên  cầu   tối thắng Phật Bồ-đề ，
 
　將成正覺住天宮，　　顯現難思諸佛境。 
　tướng  thành  chánh giác  trụ/trú   Thiên cung  ，　　hiển hiện  nạn/nan  tư  chư   Phật cảnh  。
 
　或見無邊剎海中，　　諸佛受生神變事， 
　hoặc   kiến  vô biên  sát   hải trung ，　　chư Phật thọ sanh  thần biến  sự   ，
 
　一切眾會共圍遶，　　廣說正法令開悟。 
　nhất thiết chúng   hội  cọng  vi nhiễu  ，　　quảng  thuyết Chánh Pháp  lệnh  khai ngộ 。
 
　我於一念能普見，　　億剎塵數諸菩薩， 
　ngã   ư  nhất niệm  năng  phổ   kiến  ，　　ức   sát   trần   số  chư Bồ-tát  ，
 
　出家降魔坐道場，　　示現種種佛境界。 
　xuất gia hàng ma  tọa   đạo tràng ，　　thị hiện chủng chủng Phật cảnh giới 。
 
　或見一切剎塵中，　　無量仁尊成正覺， 
　hoặc   kiến  nhất thiết sát   trần   trung  ，　　vô lượng  nhân tôn  thành  chánh giác  ，
 
　各現難思方便力，　　度脫一切苦眾生。 
　các   hiện   nạn/nan  tư  phương tiện  lực   ，　　độ thoát  nhất thiết khổ  chúng sanh 。
 
　或見一切極微內，　　諸佛皆轉妙法輪， 
　hoặc   kiến  nhất thiết cực vi  nội  ，　　chư Phật giai   chuyển  diệu pháp luân  ，
 
　悉以無盡微妙音，　　普雨無邊甘露法。 
　tất   dĩ  vô tận  vi diệu âm  ，　　phổ vũ  vô biên  cam lộ pháp  。
 
　於念念中見一切，　　億剎塵數諸佛剎， 
　ư  niệm niệm  trung  kiến  nhất thiết ，　　ức   sát   trần   số  chư Phật sát   ，
 
　悉有如來現受生，　　及現涅槃無所著。 
　tất   hữu  Như Lai  hiện   thọ sanh  ，　　cập hiện   Niết-Bàn vô sở trước  。
 
　如是無量佛剎海，　　如來於彼現初生， 
　như thị vô lượng  Phật sát   hải   ，　　Như Lai  ư  bỉ   hiện   sơ sanh  ，
 
　我皆普往不分身，　　一一現前興供養。 
　ngã   giai phổ  vãng   bất phần  thân  ，　　nhất nhất hiện tiền  hưng  cúng dường 。
 
　不思議剎諸界趣，　　無邊品類諸眾生， 
　bất tư nghị  sát   chư   giới thú  ，　　vô biên  phẩm loại  chư   chúng sanh ，
 
　悉以方便現其前，　　雨大法雨令開悟。 
　tất   dĩ  phương tiện  hiện   kỳ  tiền   ，　　vũ  đại pháp vũ  lệnh  khai ngộ 。
 
　佛子我悉能知此，　　最勝難思解脫門， 
　Phật tử  ngã   tất   năng tri  thử   ，　　tối thắng nạn/nan  tư  giải thoát môn  ，
 
　設於無量億劫中，　　開示稱揚不能盡。 
　thiết ư  vô lượng  ức   kiếp   trung  ，　　khai thị  xưng dương  bất năng tận  。
 
「善男子！我唯知此菩薩於無量劫遍一切處 
「Thiện nam tử  ！ngã   duy  tri   thử   Bồ Tát ư  vô lượng kiếp  biến  nhất thiết xứ  
 
示現受生自在神變解脫法門；如諸菩薩摩 
thị hiện thọ sanh  tự tại  thần biến  giải thoát  Pháp môn ；như   chư Bồ-tát  ma   
 
訶薩能以一念為一切劫發生之藏， 
ha   tát   năng  dĩ  nhất niệm  vi/vì/vị  nhất thiết kiếp   phát sanh  chi tạng  ，
 
開顯證悟諸法本性，以善方便普現受生， 
khai hiển  chứng ngộ  chư   pháp bản  tánh   ，dĩ  thiện  phương tiện  phổ hiện  thọ sanh  ，
 
願常供養一切諸佛，精勤究竟佛法現前， 
nguyện   thường   cúng dường nhất thiết chư Phật  ，tinh cần  cứu cánh Phật  pháp hiện  tiền   ，
 
諸趣受身如影普現，一切佛所坐蓮華座， 
chư thú  thọ/thụ   thân  như ảnh  phổ hiện  ，nhất thiết Phật sở   tọa   liên hoa tọa  ，
 
隨應化度成熟眾生，普於世間現大神變， 
tùy   ưng  hóa độ thành thục  chúng sanh ，phổ   ư  thế gian hiện   Đại  thần biến  ，
 
圓滿大智通達無礙，於諸三昧皆得自在， 
viên mãn  Đại  Trí Thông đạt   vô ngại  ，ư  chư   tam muội  giai đắc  tự tại  ，
 
示成正覺轉妙法輪，證入甚深無礙法界，了知一切眾生心性， 
thị  thành  chánh giác  chuyển  diệu pháp luân  ，chứng nhập  thậm thâm  vô ngại  Pháp giới  ，liễu tri nhất thiết chúng sanh tâm tánh  ，
 
開示一切功德之相，發起廣大心自在力， 
khai thị  nhất thiết công đức  chi tướng  ，phát khởi  quảng đại tâm  tự tại lực  ，
 
獲得一切降魔怨智，順入一切如來境界， 
hoạch đắc  nhất thiết hàng  ma oán  trí   ，thuận   nhập   nhất thiết Như Lai  cảnh giới ，
 
隨諸眾生普現色身；如是菩薩智功德行， 
tùy   chư   chúng sanh phổ hiện  sắc thân  ；như thị Bồ Tát trí   công đức  hạnh/hành/hàng  ，
 
而我云何能知、能說？善男子！從此西南迦毘羅城， 
nhi   ngã   vân hà năng tri  、năng thuyết  ？Thiện nam tử  ！tòng thử  Tây Nam  Ca-tỳ la  thành   ，
 
有釋種女，名曰瞿波， 
hữu  Thích chủng  nữ  ，danh   viết   Cồ ba  ，
 
汝詣彼問菩薩云何於生死中成熟眾生，行菩薩行。」爾時， 
nhữ   nghệ   bỉ   vấn   Bồ Tát vân hà ư  sanh tử  trung  thành thục  chúng sanh ，hạnh/hành/hàng  Bồ Tát hạnh 。」nhĩ thời  ，
 
善財童子頂禮右遶嵐毘尼神，經無數匝， 
Thiện tài đồng tử  đảnh lễ hữu   nhiễu   Lâm-tỳ ni  Thần   ，Kinh   vô số  tạp/táp   ，
 
慇懃瞻仰，戀慕一心，辭退而去。 
ân   cần   chiêm ngưỡng  ，luyến mộ  nhất tâm ，từ   thoái  nhi   khứ  。
 
爾時，善財童子從嵐毘尼林向迦毘羅城， 
nhĩ thời  ，Thiện tài đồng tử  tùng  Lâm-tỳ ni  lâm   hướng   Ca-tỳ la  thành   ，
 
思惟觀察彼神所， 
tư tánh quan sát bỉ   Thần   sở   ，
 
得諸佛受生自在神變菩薩解脫，思惟修習，增長廣大，隨順悟入， 
đắc   chư Phật thọ sanh  tự tại  thần biến  Bồ Tát giải thoát  ，tư tánh tu tập ，tăng trưởng  quảng đại ，tùy thuận  ngộ nhập  ，
 
憶持不忘。 
ức trì  bất vong  。
 
漸次行詣菩薩集會普現法界影像光明宮殿。其中有一主宮殿神，名無憂德， 
tiệm thứ  hạnh/hành/hàng  nghệ   Bồ Tát tập hội  phổ hiện  Pháp giới  ảnh tượng  quang minh  cung điện 。kỳ  trung hữu  nhất   chủ   cung điện Thần   ，danh   Vô ưu  đức   ，
 
與一萬主宮殿神來迎善財；作如是言：「善來丈夫！有 
dữ  nhất   vạn   chủ   cung điện Thần   lai nghênh  Thiện Tài ；tác như thị ngôn  ：「thiện lai  trượng phu ！hữu  
 
大智慧，勇猛無畏， 
đại trí tuệ  ，dũng mãnh  vô úy  ，
 
能修菩薩不可思議受生神變自在解脫，心恒不捨廣大誓願， 
năng tu  Bồ Tát bất khả tư nghị thọ sanh  thần biến  tự tại  giải thoát  ，tâm   hằng  bất xả  quảng  đại thệ nguyện  ，
 
善能觀察諸法境界，心常安住無上法城， 
thiện năng  quan sát chư   pháp cảnh  giới   ，tâm   thường   an trụ  vô thượng pháp  thành   ，
 
入於清淨妙法宮殿，開示無量善巧方便， 
nhập   ư  thanh tịnh diệu pháp cung  điện  ，khai thị  vô lượng  thiện xảo phương tiện  ，
 
調伏眾生令其悟入，成就如來功德大海， 
điều phục  chúng sanh lệnh  kỳ  ngộ nhập  ，thành tựu Như Lai  công đức  đại hải  ，
 
得佛無盡微妙辯才，無礙智輪隨眾生轉， 
đắc   Phật vô tận  vi diệu  biện tài  ，vô ngại trí  luân   tùy   chúng sanh chuyển  ，
 
令其歡喜增長大願，迴向趣求一切智道。 
lệnh  kỳ  hoan hỉ  tăng  trường đại nguyện   ， hồi hướng  thú  cầu   nhất thiết trí  đạo  。
 
我觀仁者於甚深行心無暫捨，威儀寂靜，無諸垢濁， 
ngã   quán  nhân giả  ư  thậm thâm  hạnh/hành/hàng  tâm   vô  tạm   xả   ，uy nghi tịch tĩnh  ，vô  chư   cấu   trược  ，
 
不久當得如來無上清淨最勝身、語、意業， 
bất cửu  đương đắc Như Lai  vô thượng thanh tịnh tối thắng thân  、ngữ  、ý nghiệp  ，
 
以諸相好莊嚴其身，十力智光瑩其心地， 
dĩ  chư tướng  hảo  trang nghiêm kỳ thân ，thập lực trí quang  oánh   kỳ  tâm địa  ，
 
遊行世間作大光耀；我觀仁者勇猛精進，難可沮壞， 
du   hạnh/hành/hàng  thế gian tác Đại  Quang diệu  ；ngã   quán  nhân giả  dũng mãnh tinh tấn  ，nạn/nan  khả  tự  hoại   ，
 
不久當得普見三世一切諸佛相好圓滿， 
bất cửu  đương đắc phổ   kiến  tam thế  nhất thiết chư Phật  tướng  hảo  viên mãn  ，
 
普聞諸佛所轉法輪， 
phổ   văn  chư Phật sở   chuyển pháp luân  ，
 
普能受用一切菩薩禪定解脫諸三昧樂，隨順證入如來境界。 
phổ   năng  thọ dụng  nhất thiết Bồ Tát Thiền định  giải thoát  chư   tam muội  lạc/nhạc  ，tùy thuận  chứng nhập  Như Lai  cảnh giới 。
 
何以故？由汝已能見善知識，親近承事，恭敬供養， 
hà dĩ cố ？do   nhữ   dĩ   năng kiến  thiện tri thức  ，thân cận thừa sự  ，cung kính cúng dường  ，
 
隨其教命，念其功德，修行不斷，無憂無惱， 
tùy   kỳ  giáo mạng  ，niệm   kỳ  công đức  ，tu hành bất đoạn  ，Vô ưu  vô não  ，
 
不懈不退，無有障礙，一切世間天人魔梵不能為難， 
bất giải   bất thoái ，vô hữu chướng ngại ，nhất thiết thế gian  Thiên Nhân ma phạm  bất năng  vi/vì/vị  nạn/nan  ，
 
不久當成無上菩提，亦令眾生證佛果故。」　時， 
bất cửu  đương  thành  vô thượng Bồ-đề  ，diệc   lệnh  chúng sanh chứng   Phật quả  cố  。」　thời  ，
 
善財童子聞是語已， 
Thiện tài đồng tử  văn  thị  ngữ  dĩ   ，
 
白言：「聖者！如向所說種種功德，願我一切悉當具得。 
bạch ngôn ：「Thánh Giả ！như   hướng   sở thuyết  chủng chủng công đức  ，nguyện   ngã   nhất thiết tất   đương  cụ   đắc   。
 
聖者！我願永息眾生諸煩惱熱，滅除眾生諸不善業， 
Thánh Giả ！ngã   nguyện   vĩnh   tức   chúng sanh chư   phiền não  nhiệt   ，diệt   trừ   chúng sanh chư   bất thiện nghiệp  ，
 
與諸眾生無上安樂，令諸眾生修清淨行。 
dữ  chư   chúng sanh vô thượng an lạc ，lệnh  chư   chúng sanh tu   thanh   tịnh hạnh 。
 
聖者！一切眾生心常散亂，起於煩惱，造諸惡業， 
Thánh Giả ！nhất thiết chúng   sanh tâm thường   tán loạn  ，khởi   ư  phiền não  ，tạo  chư ác  nghiệp   ，
 
隨業流轉，墮惡趣中，身心長夜受諸楚毒， 
tùy   nghiệp   lưu chuyển  ，đọa  ác thú trung  ，thân tâm  trường/trưởng  dạ   thọ/thụ   chư   sở   độc  ，
 
菩薩見之，心生憂惱。聖者！譬如有人唯有一子， 
Bồ Tát kiến  chi ，tâm sanh  ưu não  。Thánh Giả ！thí như  hữu  nhân   duy  hữu nhất  tử  ，
 
愛念情至，忽見被人割截肢體， 
ái niệm  Tình   chí   ，hốt   kiến  bị  nhân   cát tiệt  chi   thể   ，
 
其心痛切不能自安；菩薩摩訶薩亦復如是， 
kỳ tâm thống   thiết  bất năng  tự   an   ；Bồ-Tát Ma-ha-tát diệc phục như thị ，
 
見諸眾生集不善業，墮三惡趣，受種種苦，心大憂惱， 
kiến  chư   chúng sanh tập   bất thiện nghiệp  ，đọa  tam ác thú  ，thọ/thụ   chủng chủng khổ   ，tâm   Đại  ưu não  ，
 
不能自安；若見眾生起身、語、意三種善行，生於善道， 
bất năng  tự   an   ；nhược/nhã  kiến  chúng   sanh khởi  thân  、ngữ  、ý tam  chủng  thiện  hạnh/hành/hàng  ，sanh  ư  thiện đạo ，
 
受身心樂，生大歡喜。 
thọ/thụ   thân tâm  lạc/nhạc  ，sanh  đại hoan hỉ  。
 
何以故？菩薩不為利益自身求一切智， 
hà dĩ cố ？Bồ Tát bất vi/vì/vị  lợi ích  tự thân  cầu   nhất thiết trí  ，
 
亦不為貪種種生死諸安樂故，亦不為貪五欲樂故， 
diệc   bất vi/vì/vị  tham   chủng chủng sanh tử  chư   an lạc cố  ，diệc   bất vi/vì/vị  tham   ngũ dục  lạc/nhạc  cố  ，
 
亦復不為專求欲界眷屬愛敬莊嚴樂故， 
diệc   phục  bất vi/vì/vị  chuyên  cầu   dục giới  quyến thuộc ái kính  trang nghiêm lạc/nhạc  cố  ，
 
亦復不隨想倒、心倒、見倒諸結隨眠愛見力轉， 
diệc   phục  bất tùy   tưởng   đảo   、tâm   đảo   、kiến đảo  chư   kết/kiết   tùy miên  ái kiến  lực   chuyển  ，
 
於諸眾生恩愛縛著心無貪戀，亦不味著諸禪定樂， 
ư  chư   chúng sanh ân ái  phược  trước tâm  vô tham  luyến   ，diệc   bất vị trước  chư   Thiền định  lạc/nhạc  ，
 
亦無種種障礙厭退， 
diệc   vô  chủng chủng chướng ngại yếm  thoái  ，
 
住於生死流轉沈溺；菩薩但見一切眾生於有海中具受無邊諸苦逼迫， 
trụ/trú   ư  sanh tử  lưu chuyển  trầm  nịch  ；Bồ Tát đãn   kiến  nhất thiết chúng sanh ư  hữu hải  trung  cụ   thọ/thụ   vô biên  chư   khổ   bức bách ，
 
起大悲心，願皆攝取，令其速出生死大海， 
khởi   đại bi tâm  ，nguyện   giai   nhiếp thủ  ，lệnh  kỳ  tốc   xuất  sanh tử đại hải  ，
 
以悲願力勤行種種難行苦行，普斷一切眾生煩惱， 
dĩ  bi   nguyện lực cần   hạnh/hành/hàng  chủng chủng nạn/nan  hạnh/hành/hàng  khổ hạnh ，phổ   đoạn  nhất thiết chúng sanh phiền não  ，
 
令其出離，永無退轉；是故， 
lệnh  kỳ  xuất ly  ，vĩnh   vô thoái  chuyển  ；thị cố ，
 
精勤求於如來一切智智， 
tinh cần  cầu   ư  Như Lai  nhất thiết trí trí  ，
 
承事供養一切諸佛；見諸雜染不淨剎土， 
thừa sự cúng dường  nhất thiết chư Phật  ；kiến  chư   tạp nhiễm  bất tịnh  sát   độ  ，
 
為其嚴淨諸佛剎海；見諸眾生種種名相皆無真實， 
vi/vì/vị  kỳ  nghiêm tịnh  chư Phật sát   hải   ；kiến  chư   chúng sanh chủng chủng danh tướng  giai   vô  chân   thật   ，
 
令其皆得清淨法身；見諸眾生身心雜染， 
lệnh  kỳ  giai đắc  thanh   tịnh Pháp  thân  ；kiến  chư   chúng sanh thân tâm  tạp nhiễm  ，
 
令得清淨莊嚴三業；見諸眾生心行不具，令其皆得清淨具足。 
lệnh  đắc   thanh tịnh trang nghiêm tam nghiệp  ；kiến  chư   chúng sanh tâm hành bất cụ  ，lệnh  kỳ  giai đắc  thanh tịnh cụ túc 。
 
　「聖者！菩薩如是於諸眾生大悲深厚，能行一切難行苦行， 
　「Thánh Giả ！Bồ Tát như thị ư  chư   chúng sanh đại bi  thâm   hậu   ，năng  hạnh/hành/hàng  nhất thiết nạn/nan  hạnh/hành/hàng  khổ hạnh ，
 
經無邊劫，心不疲厭，一切所行，皆得成就。 
Kinh   vô biên  kiếp   ，tâm   bất bì yếm  ，nhất thiết sở  hạnh/hành/hàng  ，giai đắc  thành tựu 。
 
猶如父母，亦如乳母， 
do như  phụ mẫu  ，diệc   như   nhũ mẫu  ，
 
如地、如水、如火、如風、如太虛空、如日、如月、亦如大海、如同生天， 
như   địa   、như   thủy   、như   hỏa   、như   phong   、như   thái hư không  、như   nhật   、như   nguyệt   、diệc   như   đại hải  、như   đồng sanh thiên  ，
 
能生種種圓滿利益。 
năng sanh  chủng chủng viên mãn  lợi ích  。
 
云何菩薩猶如父母？為其安立菩提心故。 
vân hà Bồ Tát do như  phụ mẫu  ？vi/vì/vị  kỳ  an lập Bồ-đề tâm cố  。
 
云何菩薩猶如乳母？令其成就菩薩道故。 
vân hà Bồ Tát do như  nhũ mẫu  ？lệnh  kỳ  thành tựu Bồ Tát đạo cố  。
 
　「云何菩薩猶如大地？譬如大地有十種事，何等為十？所謂：猶如大地廣大無量， 
　「vân hà Bồ Tát do như  Đại địa  ？thí như  Đại địa  hữu  thập chủng  sự   ，hà đẳng  vi/vì/vị  thập   ？sở vị ：do như  Đại địa  quảng đại vô lượng  ，
 
普遍成就一切事物；菩薩摩訶薩亦復如是， 
phổ biến  thành tựu nhất thiết sự vật  ；Bồ-Tát Ma-ha-tát diệc phục như thị ，
 
成就無量廣大福智功德之聚。 
thành tựu vô lượng  quảng đại phước trí  công đức  chi tụ   。
 
又如大地能生世間種種資具， 
hựu   như   Đại địa  năng sanh  thế gian chủng chủng tư   cụ   ，
 
一切眾生依之存活；菩薩摩訶薩亦復如是，能生出世功德財寶， 
nhất thiết chúng sanh y  chi tồn   hoạt  ；Bồ-Tát Ma-ha-tát diệc phục như thị ，năng sanh  xuất thế công đức  tài   bảo   ，
 
所謂：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、菩提分等妙法 
sở vị ：bố thí  、trì giới 、nhẫn nhục  、tinh tấn 、Thiền định  、trí tuệ  、  Bồ-đề phần đẳng diệu  Pháp   
 
資具，養育眾生功德慧命。 
tư   cụ   ，dưỡng dục  chúng sanh công đức  tuệ mạng  。
 
又如大地平等饒益，無憂無喜， 
hựu   như   Đại địa  bình đẳng  nhiêu ích  ，Vô ưu  vô  hỉ  ，
 
無分別想；菩薩摩訶薩亦復如是，於怨親所，都無愛憎，不生二想。 
vô  phân biệt tưởng   ；Bồ-Tát Ma-ha-tát diệc phục như thị ，ư  oán thân  sở   ，đô   vô ái  tăng   ，bất sanh  nhị   tưởng   。
 
又如大地能受大雲所注之雨；菩薩摩訶薩亦復如 
hựu   như   Đại địa  năng thọ  đại vân  sở   chú   chi vũ  ；Bồ-Tát Ma-ha-tát diệc   phục  như   
 
是，能受如來大法雲雨。又如大地， 
thị  ，năng thọ  Như Lai  Đại  pháp vân  vũ  。hựu   như   Đại địa  ，
 
一切眾生依之而住；菩薩摩訶薩亦復如是， 
nhất thiết chúng sanh y  chi nhi   trụ/trú   ；Bồ-Tát Ma-ha-tát diệc phục như thị ，
 
與諸眾生世、出世間種種樂事而為依止。又如大地， 
dữ  chư   chúng sanh thế   、xuất thế gian  chủng chủng lạc/nhạc  sự   nhi vi y chỉ  。hựu   như   Đại địa  ，
 
一切種子依之而生；菩薩摩訶薩亦復如是， 
nhất thiết chủng tử  y  chi nhi   sanh  ；Bồ-Tát Ma-ha-tát diệc phục như thị ，
 
一切眾生善法種子依之生長。 
nhất thiết chúng sanh thiện pháp chủng tử  y  chi sanh  trường/trưởng  。
 
又如大地能生眾寶及諸寶器；菩薩摩訶薩亦復如是， 
hựu   như   Đại địa  năng sanh  chúng   bảo   cập chư   bảo   khí   ；Bồ-Tát Ma-ha-tát diệc phục như thị ，
 
能生眾生種種法器諸功德寶。 
năng sanh  chúng sanh chủng chủng Pháp khí chư   công đức  bảo   。
 
又如大地能生眾藥滅除諸病， 
hựu   như   Đại địa  năng sanh  chúng   dược   diệt   trừ   chư   bệnh   ，
 
菩薩摩訶薩亦復如是；依大慈悲出生法藥，滅除種種煩惱重病。又如大地， 
Bồ-Tát Ma-ha-tát diệc phục như thị ；y  đại từ bi  xuất sanh  pháp dược  ，diệt   trừ   chủng chủng phiền não  trọng  bệnh   。hựu   như   Đại địa  ，
 
諸惡毒蟲腹行之類，種種觸惱， 
chư ác  độc  trùng   phước   hạnh/hành/hàng  chi loại   ，chủng chủng xúc   não   ，
 
安住不動；菩薩摩訶薩亦復如是， 
an trụ  bất động  ；Bồ-Tát Ma-ha-tát diệc phục như thị ，
 
恒被一切內外諸苦觸惱身心，終無搖動。又如大地， 
hằng  bị  nhất thiết nội ngoại  chư   khổ xúc  não   thân tâm  ，chung   vô  dao động  。hựu   như   Đại địa  ，
 
大雷龍吼種種惡聲，不驚不懼， 
Đại  lôi   long  hống   chủng chủng ác  thanh   ，bất kinh   bất cụ   ，
 
亦無聞想；菩薩摩訶薩亦復如是，諸魔外道種種惡聲，不驚不恐， 
diệc   vô  văn  tưởng   ；Bồ-Tát Ma-ha-tát diệc phục như thị ，chư   ma   ngoại đạo  chủng chủng ác  thanh   ，bất kinh   bất khủng  ，
 
無憂無怖，亦無聞想。 
Vô ưu  vô  bố/phố ，diệc   vô  văn  tưởng   。
 
善男子！是為菩薩具足圓滿十種功德，猶如大地，自在成就。 
Thiện nam tử  ！thị  vi/vì/vị  Bồ Tát cụ túc viên mãn  thập chủng  công đức  ，do như  Đại địa  ，tự tại  thành tựu 。
 
　「善男子！云何菩薩猶如於水？譬如水大能令一切藥草、叢 
　「Thiện nam tử  ！vân hà Bồ Tát do như  ư  thủy   ？thí như  thủy đại  năng  lệnh  nhất thiết dược thảo  、tùng   
 
林及大樹王生成增長；菩薩摩訶薩亦復如 
lâm   cập Đại  thụ/thọ   Vương  sanh  thành  tăng trưởng  ；Bồ-Tát Ma-ha-tát diệc   phục  như   
 
是，以三昧水出生一切菩提分法種種藥草， 
thị  ，dĩ  tam muội  thủy   xuất sanh  nhất thiết   Bồ-đề phần Pháp   chủng chủng dược thảo  ，
 
增長福德智慧大樹，成就無上菩提之果。 
tăng trưởng  phước đức trí tuệ  Đại  thụ/thọ   ，thành tựu vô thượng Bồ-đề  chi quả   。
 
云何菩薩猶如於火？譬如火大能燒一切不淨 
vân hà Bồ Tát do như  ư  hỏa   ？thí như  hỏa đại  năng  thiêu  nhất thiết bất tịnh  
 
之物， 
chi vật   ，
 
及能焚爇大地所有草木稠林；菩薩摩訶薩亦復如是，能以種種大智慧火， 
cập năng  phần  nhiệt   Đại địa  sở hữu  thảo mộc  trù lâm  ；Bồ-Tát Ma-ha-tát diệc phục như thị ，năng  dĩ  chủng chủng đại trí tuệ  hỏa   ，
 
燒諸眾生所有煩惱、隨眠習氣、不淨罪垢。 
thiêu  chư   chúng sanh sở hữu  phiền não  、tùy miên  tập khí  、bất tịnh  tội cấu  。
 
云何菩薩猶如於風？譬如風大無有色相， 
vân hà Bồ Tát do như  ư  phong   ？thí như  phong đại  vô hữu sắc   tướng  ，
 
亦無住處， 
diệc   vô trụ  xứ/xử  ，
 
無依無著而能成就世界所有水、陸、空行一切宮殿及須彌等大小諸山， 
vô y  Vô Trước nhi   năng  thành tựu thế giới sở hữu  thủy   、lục   、không  hạnh/hành/hàng  nhất thiết cung điện cập Tu-Di đẳng đại tiểu chư   sơn  ，
 
而一切人皆不能見；菩薩摩訶薩亦復如是， 
nhi   nhất thiết nhân   giai   bất năng kiến ；Bồ-Tát Ma-ha-tát diệc phục như thị ，
 
於一切處無所依著而能成就蘊、界、處等菩薩功德， 
ư nhất thiết  xứ/xử  vô sở  y  trước/trứ  nhi   năng  thành tựu uẩn  、giới   、xứ/xử  đẳng Bồ Tát công đức  ，
 
一切世間聲聞、緣覺所不能見。 
nhất thiết thế gian  Thanh văn  、duyên giác  sở   bất năng kiến 。
 
云何菩薩猶如虛空？譬如虛空體無障礙， 
vân hà Bồ Tát do  như hư không  ？thí   như hư không  thể   vô chướng ngại  ，
 
一切諸法依之成就；菩薩摩訶薩亦復如是，本性無礙， 
nhất thiết chư pháp  y  chi thành tựu ；Bồ-Tát Ma-ha-tát diệc phục như thị ，bổn tánh  vô ngại  ，
 
一切白法因之成就。 
nhất thiết bạch pháp  nhân   chi thành tựu 。
 
云何如月？譬如月輪從初一日至十五日漸次增長乃至圓滿；菩薩摩訶薩亦 
vân hà như   nguyệt   ？thí như  nguyệt luân  tòng sơ  nhất nhật  chí   thập ngũ  nhật   tiệm thứ  tăng trưởng  nãi chí viên mãn  ；Bồ-Tát Ma-ha-tát diệc   
 
復如是，從初發心，一切淨法漸漸增長， 
phục  như thị ，tùng  sơ phát tâm  ，nhất thiết tịnh Pháp  tiệm tiệm tăng trưởng  ，
 
乃至成佛坐菩提場，一切功德具足圓滿。 
nãi chí thành Phật  tọa   Bồ-đề trường  ，nhất thiết công đức  cụ túc viên mãn  。
 
云何如日？譬如日輪出現之時， 
vân hà như   nhật   ？thí như  nhật luân  xuất hiện chi thời  ，
 
一切黑闇悉皆除滅；菩薩智日亦復如是，顯現之時， 
nhất thiết hắc ám  tất giai  trừ diệt ；Bồ Tát trí   nhật   diệc phục như thị ，hiển hiện  chi thời  ，
 
一切眾生無明黑闇悉皆除滅。云何如海？譬如大海， 
nhất thiết chúng sanh vô minh  hắc ám  tất giai  trừ diệt 。vân hà như hải  ？thí như  đại hải  ，
 
性能出生一切眾寶， 
tánh   năng  xuất sanh  nhất thiết chúng   bảo   ，
 
令諸眾生受用無盡；菩薩摩訶薩亦復如是， 
lệnh  chư   chúng sanh thọ dụng  vô tận  ；Bồ-Tát Ma-ha-tát diệc phục như thị ，
 
從福智海出生一切功德智寶，饒益眾生，終無有盡。 
tùng  phước   trí hải  xuất sanh  nhất thiết công đức  trí   bảo   ，nhiêu ích  chúng sanh ，chung   vô hữu tận  。
 
云何如同生天？譬如二天與人同生，隨逐於人， 
vân hà như   đồng sanh thiên  ？thí như  nhị Thiên  dữ  nhân   đồng sanh ，tùy trục  ư  nhân   ，
 
如影隨形不相捨離；菩薩摩訶薩亦復如是，常隨眾生， 
như ảnh  tùy   hình   bất tướng  xả ly  ；Bồ-Tát Ma-ha-tát diệc phục như thị ，thường tùy  chúng sanh ，
 
乃至惡道、嶮難之處，守護隨逐不令墮落。　「又， 
nãi chí ác đạo 、hiểm  nạn/nan  chi xứ/xử  ，thủ hộ  tùy trục  bất lệnh  đọa lạc  。　「hựu   ，
 
善男子！菩薩摩訶薩於諸眾生為大船師， 
Thiện nam tử  ！Bồ-Tát Ma-ha-tát ư  chư   chúng sanh vi/vì/vị  đại thuyền sư  ，
 
令其得度生死海故；為歸依處， 
lệnh  kỳ  đắc   độ sanh  tử hải  cố  ；vi/vì/vị  quy   y xứ  ，
 
令離諸魔煩惱怖故；為所恃怙，令除熱惱得清涼故；為大津濟， 
lệnh  ly   chư   ma   phiền não  bố/phố cố  ；vi/vì/vị  sở   thị   hỗ   ，lệnh  trừ   nhiệt não  đắc   thanh   lương  cố  ；vi/vì/vị  Đại  tân   tế  ，
 
引諸眾生入法海故；為海導師， 
dẫn  chư   chúng sanh nhập   pháp hải  cố  ；vi/vì/vị  hải   Đạo sư  ，
 
令至諸佛法寶洲故；為淨蓮華， 
lệnh  chí   chư   Phật Pháp bảo châu  cố  ；vi/vì/vị  tịnh   liên hoa  ，
 
開敷諸佛功德心故；為莊嚴具，福智光明恒莊嚴故；為可愛樂， 
khai phu  chư Phật công đức  tâm   cố  ；vi/vì/vị  trang nghiêm cụ  ，phước   trí quang  minh   hằng  trang nghiêm cố  ；vi/vì/vị  khả ái lạc/nhạc  ，
 
令成普賢清淨三業悉端嚴故；為堪尊重， 
lệnh  thành  Phổ Hiền thanh tịnh tam nghiệp  tất   đoan nghiêm  cố  ；vi/vì/vị  kham   tôn trọng ，
 
令勤捨離諸惡業故；為普賢行， 
lệnh  cần   xả ly  chư ác  nghiệp   cố  ；vi/vì/vị  Phổ Hiền hạnh/hành/hàng  ，
 
令成微妙圓滿體故；為所樂見，令隨所樂無不現故；為大光明， 
lệnh  thành  vi diệu  viên mãn  thể   cố  ；vi/vì/vị  sở   lạc/nhạc  kiến  ，lệnh  tùy sở  lạc/nhạc  vô bất  hiện   cố  ；vi/vì/vị  đại quang minh  ，
 
普放智慧光明焰故；為大明燈， 
phổ   phóng  trí   tuệ quang minh   diệm  cố  ；vi/vì/vị  Đại  minh đăng  ，
 
照種種法咸通達故；為能照耀，令菩提心性明淨故；為大勇將， 
chiếu   chủng chủng Pháp   hàm   thông đạt  cố  ；vi/vì/vị  năng  chiếu   diệu   ，lệnh  Bồ-đề tâm tánh   minh tịnh  cố  ；vi/vì/vị  đại dũng  tướng  ，
 
摧滅一切諸魔業故；為日珠寶， 
tồi  diệt   nhất thiết chư   ma nghiệp  cố  ；vi/vì/vị  nhật   châu   bảo   ，
 
能放智焰光明網故；為月愛珠， 
năng  phóng  trí   diệm  quang minh  võng   cố  ；vi/vì/vị  Nguyệt-ái-châu  ，
 
放遍法界清涼光故；為大雲雨，能雨一切甘露法故。 
phóng  biến  Pháp giới  thanh   lương  quang   cố  ；vi/vì/vị  đại vân  vũ  ，năng  vũ  nhất thiết cam lộ pháp  cố  。
 
聖者！菩薩如是修諸行時，令諸眾生皆生愛敬， 
Thánh Giả ！Bồ Tát như thị tu   chư hạnh  thời  ，lệnh  chư   chúng sanh giai   sanh  ái kính  ，
 
具足成就真實法樂。」　爾時，無憂德神與其眷屬一萬神俱， 
cụ túc thành tựu  chân   thật Pháp  lạc/nhạc  。」　nhĩ thời  ，Vô ưu  đức   Thần   dữ  kỳ  quyến thuộc nhất   vạn   Thần   câu   ，
 
於其路側，聞善財童子自說所發菩提心相， 
ư  kỳ  lộ   trắc   ，văn  Thiện tài đồng tử  tự thuyết  sở   phát Bồ-đề tâm  tướng  ，
 
得未曾有， 
đắc   vị tằng hữu  ，
 
踊躍歡喜；即以一切出過諸天上妙華鬘、塗香、末香、寶莊嚴具，散善財上， 
dõng dược  hoan hỉ  ；tức   dĩ  nhất thiết xuất  quá/qua  chư Thiên thượng diệu  hoa man 、đồ hương  、mạt   hương   、bảo   trang nghiêm cụ  ，tán  Thiện Tài thượng  ，
 
隨順圍遶，入菩薩宮殿， 
tùy thuận  vi nhiễu  ，nhập   Bồ Tát cung điện ，
 
而說偈言：「汝為諸眾生，　　發心求正覺， 
nhi thuyết kệ ngôn ：「nhữ   vi/vì/vị  chư   chúng sanh ，　　phát tâm cầu   chánh giác  ，
 
　當於無盡劫，　　為世大明燈。 
　đương  ư  vô tận  kiếp   ，　　vi/vì/vị  thế   Đại  minh đăng  。
 
　無量億劫中，　　難可得見汝， 
　vô lượng  ức   kiếp   trung  ，　　nạn/nan  khả đắc kiến  nhữ   ，
 
　大智日今出，　　照明於世間。 
　đại trí  nhật   kim   xuất  ，　　chiếu   minh   ư  thế gian 。
 
　汝見諸眾生，　　無明闇所覆， 
　nhữ   kiến  chư   chúng sanh ，　　vô minh  ám   sở   phước  ，
 
　能發大悲心，　　履踐無師道。 
　năng  phát   đại bi tâm  ，　　lý   tiễn   vô sư  đạo  。
 
　汝以清淨心，　　專求佛功德， 
　nhữ   dĩ  thanh   tịnh tâm  ，　　chuyên  cầu   Phật công đức  ，
 
　能事善知識，　　不顧於身命。 
　năng  sự   thiện tri thức  ，　　bất cố   ư  thân mạng  。
 
　汝心於世間，　　無依無所著， 
　nhữ   tâm   ư  thế gian ，　　vô y  vô sở trước  ，
 
　決定恒無垢，　　清淨如虛空。 
　quyết  định  hằng  vô cấu  ，　　thanh tịnh như hư không  。
 
　汝修勝智行，　　轉妙功德輪， 
　nhữ   tu   thắng  trí hành ，　　chuyển  diệu   công đức  luân   ，
 
　放大智慧光，　　普照無邊際。 
　phóng  đại trí tuệ  quang   ，　　phổ chiếu  vô biên  tế   。
 
　汝不離世間，　　不著於世間， 
　nhữ   bất ly  thế gian ，　　bất trước  ư  thế gian ，
 
　如風遊虛空，　　所行無障礙。 
　như   phong   du   hư không  ，　　sở hạnh vô chướng ngại  。
 
　汝向菩提行，　　勇進難屈伏， 
　nhữ   hướng   Bồ-đề hạnh/hành/hàng  ，　　dũng   tiến/tấn   nạn/nan  khuất  phục   ，
 
　如劫火熾然，　　一切無能滅。 
　như   kiếp   hỏa   sí nhiên ，　　nhất thiết vô năng  diệt   。
 
　無畏猶師子，　　堅固如金剛， 
　vô úy  do  sư tử  ，　　kiên cố như   Kim cương ，
 
　汝智行亦然，　　一切無能動。 
　nhữ   trí hành diệc   nhiên ，　　nhất thiết vô năng  động   。
 
　十方法界中，　　所有諸佛法， 
　thập phương Pháp giới  trung  ，　　sở hữu  chư   Phật Pháp ，
 
　汝事善知識，　　一切皆能入。 
　nhữ   sự   thiện tri thức  ，　　nhất thiết giai  năng nhập  。
 
」爾時， 
」nhĩ thời  ，
 
無憂德神以此妙偈稱讚善財功德行已；樂聞正法，隨逐善財如影隨形， 
Vô ưu  đức   Thần   dĩ  thử   diệu   kệ   xưng tán  Thiện Tài công đức  hạnh/hành/hàng  dĩ   ；lạc/nhạc  văn  chánh pháp  ，tùy trục  Thiện Tài như ảnh  tùy   hình   ，
 
不相捨離。　爾時， 
bất tướng  xả ly  。　nhĩ thời  ，
 
善財童子入普現法界影像光明宮殿，周遍觀察釋女瞿波；見在堂內， 
Thiện tài đồng tử  nhập   phổ hiện  Pháp giới  ảnh tượng  quang minh  cung điện ，chu biến  quan sát Thích nữ  Cồ ba  ；kiến  tại   đường   nội  ，
 
一切菩薩大集會中， 
nhất thiết Bồ Tát Đại  tập hội  trung  ，
 
坐於普現一切宮殿影像摩尼寶王大蓮華藏師子之座， 
tọa   ư  phổ   Hiện-Nhất-Thiết cung điện ảnh tượng  ma-ni  bảo vương  đại liên hoa  tạng  sư tử  chi tọa   ，
 
八萬四千采女眷屬之所圍遶。是諸采女莫不皆從釋種中生， 
bát vạn tứ thiên  thải  nữ  quyến thuộc chi sở   vi nhiễu  。thị  chư   thải  nữ  mạc  bất giai   tùng  Thích chủng  trung  sanh  ，
 
悉於過去修菩薩行，同種菩薩一切善根， 
tất   ư  quá khứ tu   Bồ Tát hạnh ，đồng   chủng  Bồ Tát nhất thiết thiện căn  ，
 
布施、愛語、利行、同事攝諸群品；一切智境常現在前， 
bố thí  、ái ngữ  、lợi   hạnh/hành/hàng  、đồng sự nhiếp  chư   quần phẩm  ；nhất thiết trí  cảnh  thường   hiện tại tiền  ，
 
已集種種佛菩提行，恒住平等無盡大悲， 
dĩ   tập   chủng chủng Phật Bồ-đề hạnh/hành/hàng  ，hằng trụ  bình đẳng  vô tận  đại bi  ，
 
普攝眾生猶如一子，慈心滿足，廣大清淨， 
phổ nhiếp  chúng sanh do như  nhất   tử  ，từ tâm  mãn túc  ，quảng đại thanh tịnh ，
 
普能隨順一切眾生， 
phổ   năng  tùy thuận  nhất thiết chúng sanh ，
 
曾於過去修集種種不可思議善巧方便；皆於阿耨多羅三藐三菩提得 
tằng   ư  quá khứ tu tập  chủng chủng bất khả tư nghị thiện xảo phương tiện  ；giai   ư   A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề  đắc   
 
不退轉，深入菩薩諸波羅蜜， 
Bất-thoái-chuyển ，thâm nhập  Bồ Tát chư   Ba-la-mật  ，
 
具修菩薩一切學處，心常遠離妄想執著，厭離生死， 
cụ   tu   Bồ Tát nhất thiết học xứ  ，tâm   thường   viễn ly  vọng tưởng  chấp trước ，yếm ly  sanh tử  ，
 
愛樂正法，雖行諸有，心常清淨，恒勤觀察一味法界， 
ái lạc chánh pháp  ，tuy   hạnh/hành/hàng  chư hữu  ，tâm   thường   thanh tịnh ，hằng  cần   quan sát nhất vị  Pháp giới  ，
 
速疾趣求薩婆若道，離諸蓋網，超眾患難， 
tốc tật  thú  cầu   Tát bà nhã  đạo  ，ly   chư cái  võng   ，siêu   chúng   hoạn   nạn/nan  ，
 
得淨法身，化現無量，調伏成熟一切世間， 
đắc   tịnh Pháp  thân  ，hóa hiện  vô lượng  ，điều phục  thành thục  nhất thiết thế gian  ，
 
成就甚深功德大海，從普賢行之所出生， 
thành tựu thậm thâm  công đức  đại hải  ，tùng  Phổ Hiền hạnh/hành/hàng  chi sở   xuất sanh  ，
 
速疾增長勇健大力，智燈慧日圓滿普照。　爾時， 
tốc tật  tăng trưởng  dũng kiện  Đại lực  ，trí   đăng   tuệ nhật  viên mãn  phổ chiếu  。　nhĩ thời  ，
 
善財童子即前頂禮釋女瞿波，右旋圍遶， 
Thiện tài đồng tử  tức   tiền   đảnh lễ Thích nữ  Cồ ba  ，hữu toàn vi nhiễu  ，
 
合掌而立， 
hợp chưởng nhi   lập   ，
 
作如是言：「聖者！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心， 
tác như thị ngôn  ：「Thánh Giả ！ngã   dĩ   tiên  phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm  ，
 
而未知菩薩云何於生死中而能不著生死過患？菩薩云何了法自性而 
nhi   vị tri  Bồ Tát vân hà ư  sanh tử  trung  nhi   năng  bất trước  sanh tử  quá hoạn  ？Bồ Tát vân hà liễu   pháp tự tánh  nhi   
 
能不住一切聲聞、辟支佛地？菩薩云何住於 
năng  bất trụ  nhất thiết Thanh văn  、Bích Chi Phật  địa   ？Bồ Tát vân hà trụ/trú   ư  
 
佛地而能遍入諸菩薩地？菩薩云何住菩薩 
Phật địa  nhi   năng  biến  nhập   chư Bồ-tát  địa   ？Bồ Tát vân hà trụ/trú   Bồ Tát 
 
位而能入佛種種境界？菩薩云何超於世間 
vị   nhi   năng nhập  Phật chủng  chủng  cảnh giới ？Bồ Tát vân hà siêu   ư  thế gian 
 
而能成就世間之法？菩薩云何證得法身而 
nhi   năng  thành tựu thế gian chi Pháp   ？Bồ Tát vân hà chứng đắc Pháp thân  nhi   
 
能示現種種色身？菩薩云何得無相法而隨 
năng  thị hiện chủng chủng sắc thân  ？Bồ Tát vân hà đắc   vô tướng Pháp   nhi   tùy   
 
諸眾生現眾色相？菩薩云何知法無說而為 
chư   chúng sanh hiện   chúng   sắc   tướng  ？Bồ Tát vân hà tri   Pháp   vô thuyết  nhi vi 
 
眾生廣說諸法？菩薩云何知眾生空而恒不 
chúng sanh quảng thuyết  chư Pháp ？Bồ Tát vân hà tri   chúng   sanh không  nhi   hằng  bất 
 
捨化眾生事？菩薩云何常知諸佛不生不滅 
xả   hóa   chúng sanh sự   ？Bồ Tát vân hà thường   tri   chư Phật bất sanh bất diệt 
 
而勤供養無有退轉？菩薩云何超過一切幻 
nhi   cần   cúng dường vô hữu thoái  chuyển  ？Bồ Tát vân hà siêu quá  nhất thiết huyễn  
 
化境界而常起幻調伏眾生？菩薩云何深信 
hóa cảnh  giới   nhi   thường   khởi   huyễn  điều phục  chúng sanh ？Bồ Tát vân hà thâm tín  
 
諸法本性如空而成就無邊方便智慧？菩薩 
chư   pháp bản  tánh   như không  nhi   thành tựu vô biên  phương tiện trí  tuệ   ？Bồ Tát 
 
云何知一切法無有執著而常供養一切諸 
vân hà tri   nhất thiết pháp  vô hữu chấp trước nhi   thường   cúng dường nhất thiết chư   
 
佛深心不退？菩薩云何深入諸行無業無報 
Phật thâm tâm  bất thoái ？Bồ Tát vân hà thâm nhập  chư hạnh  vô nghiệp  vô  báo   
 
而修善行無有休息？」　時， 
nhi   tu thiện  hạnh/hành/hàng  vô hữu hưu   tức   ？」　thời  ，
 
彼釋女告善財言：「善哉！善哉！善男子！汝今能問一切菩薩所修諸 
bỉ   Thích nữ  cáo  Thiện Tài ngôn  ：「Thiện tai ！Thiện tai ！Thiện nam tử  ！nhữ   kim   năng  vấn   nhất thiết Bồ Tát sở tu  chư   
 
行種性體相，若有能修普賢行願， 
hạnh/hành/hàng  chủng tánh  thể   tướng  ，nhược hữu năng tu  Phổ Hiền hạnh nguyện  ，
 
乃能發起如是之問。汝今諦聽， 
nãi  năng  phát khởi  như thị chi vấn   。nhữ   kim   đế thính ，
 
善思念之！我當承佛威神之力，為汝宣說。 
thiện  tư  niệm   chi ！ngã   đương  thừa   Phật uy thần chi lực   ，vi/vì/vị  nhữ   tuyên thuyết  。
 
善男子！若諸菩薩修習十法，則能圓滿因陀羅網普智光幢菩薩之行。 
Thiện nam tử  ！nhược/nhã  chư Bồ-tát  tu tập thập pháp  ，tức   năng  viên mãn  nhân đà la võng  phổ   trí quang  Tràng Bồ-tát chi hạnh/hành/hàng  。
 
何等為十？一者、依止諸善知識；二者、獲得廣 
hà đẳng  vi/vì/vị  thập   ？nhất giả 、y chỉ  chư   thiện tri thức  ；nhị giả 、hoạch đắc  quảng  
 
大信解；三者、發起清淨樂欲；四者、積集廣大 
Đại  tín giải ；tam giả 、phát khởi  thanh tịnh lạc/nhạc  dục   ；tứ giả 、tích tập  quảng đại 
 
福智；五者、於佛聽聞正法；六者、親近三世諸 
phước trí  ；ngũ giả 、ư  Phật thính văn  chánh pháp  ；lục giả 、thân cận tam thế  chư   
 
佛；七者、同修菩薩妙行；八者、得佛共所護念； 
Phật ；thất giả 、đồng   tu   Bồ Tát diệu   hạnh/hành/hàng  ；bát giả 、đắc   Phật cọng  sở   hộ niệm  ；
 
九者、大悲本願悉皆清淨；十者、能以智力永 
cửu giả 、đại bi  Bổn Nguyện tất giai  thanh tịnh ；thập giả 、năng  dĩ  trí lực  vĩnh   
 
斷生死。若諸菩薩成就此法， 
đoạn  sanh tử  。nhược/nhã  chư Bồ-tát  thành tựu thử pháp  ，
 
則能圓滿因陀羅網普智光幢菩薩之行。 
tức   năng  viên mãn  nhân đà la võng  phổ   trí quang  Tràng Bồ-tát chi hạnh/hành/hàng  。
 
善男子！若諸菩薩親近承事諸善知識，則能精進，勇猛不退， 
Thiện nam tử  ！nhược/nhã  chư Bồ-tát  thân cận thừa sự  chư   thiện tri thức  ，tức   năng  tinh tấn ，dũng mãnh  bất thoái ，
 
修習出生廣大平等無盡佛法。 
tu tập xuất sanh  quảng đại bình đẳng  vô tận  Phật Pháp 。
 
　「佛子！菩薩復以十法事善知識，常令歡喜。 
　「Phật tử  ！Bồ Tát phục  dĩ  thập pháp  sự   thiện tri thức  ，thường   lệnh  hoan hỉ  。
 
何等為十？一、於身命財無所吝惜；二、於世資具心不貪求；三、知 
hà đẳng  vi/vì/vị  thập   ？nhất   、ư  thân mạng tài  vô sở  lận tích  ；nhị   、ư  thế   tư   cụ   tâm   bất tham cầu  ；tam  、tri   
 
一切法本性平等；四、一切智願恒不退捨；五、 
nhất thiết pháp  bổn tánh  bình đẳng  ；tứ   、nhất thiết trí  nguyện   hằng  bất thoái xả  ；ngũ   、
 
常樂觀察實相法界；六、於諸有海心不厭離； 
thường   lạc/nhạc  quan sát thật tướng Pháp giới  ；lục   、ư  chư   hữu hải  tâm   bất yếm ly  ；
 
七、知法無住猶如虛空；八、發無障礙菩薩大 
thất   、tri   Pháp   vô trụ  do  như hư không  ；bát   、phát   vô chướng ngại  Bồ Tát Đại  
 
願；九、普現其身遍諸剎海；十、淨修菩薩無礙 
nguyện   ；cửu  、phổ hiện  kỳ thân biến  chư   sát   hải   ；thập   、tịnh tu  Bồ Tát vô ngại  
 
智輪。善男子！以此十法承事一切真善知識， 
trí   luân   。Thiện nam tử  ！dĩ  thử   thập pháp  thừa sự  nhất thiết chân   thiện tri thức  ，
 
皆令歡喜，所行無逆，至一切智。」　爾時， 
giai   lệnh  hoan hỉ  ，sở hạnh vô  nghịch  ，chí   nhất thiết trí  。」　nhĩ thời  ，
 
釋女瞿波欲重宣此義，承佛威力，觀察十方， 
Thích nữ  Cồ ba  dục   trọng tuyên thử nghỉa ，thừa Phật uy lực ，quan sát thập phương ，
 
而說偈言： 
nhi thuyết kệ ngôn ：
 
「專求佛智利群生，　　普事一切善知識， 
「chuyên  cầu   Phật trí  lợi   quần sanh ，　　phổ   sự   nhất thiết thiện tri thức  ，
 
　正直離諂心無怠，　　此行於世帝網行。 
　chánh trực  ly   siểm   tâm   vô  đãi   ，　　thử   hạnh/hành/hàng  ư  thế   đế võng  hạnh/hành/hàng  。
 
　勝解廣大恒清淨，　　如空遍入於三世， 
　thắng giải  quảng đại hằng  thanh tịnh ，　　như không  biến  nhập   ư  tam thế  ，
 
　佛剎及佛與眾生，　　此是普智光幢行。 
　Phật sát   cập Phật dữ  chúng sanh ，　　thử   thị  phổ   trí quang  tràng   hạnh/hành/hàng  。
 
　志樂廣大等虛空，　　離染寂靜無邊際， 
　chí   lạc/nhạc  quảng đại đẳng hư không  ，　　ly nhiễm  tịch tĩnh  vô biên  tế   ，
 
　於諸佛所修功德，　　此行於世身雲行。 
　ư  chư Phật sở tu  công đức  ，　　thử   hạnh/hành/hàng  ư  thế   thân vân  hạnh/hành/hàng  。
 
　菩薩積集一切智，　　不可思議功德海， 
　Bồ Tát tích tập  nhất thiết trí  ，　　bất khả tư nghị công   đức hải  ，
 
　清淨福德智慧身，　　此行於世無著行。 
　thanh tịnh phước đức trí tuệ  thân  ，　　thử   hạnh/hành/hàng  ư  thế   Vô Trước hạnh/hành/hàng  。
 
　能於一切如來所，　　聽聞正法無厭足， 
　năng  ư  nhất thiết Như Lai  sở   ，　　thính văn  chánh pháp  Vô yếm túc  ，
 
　隨聞生解為慧燈，　　此行於世普照行。 
　tùy   văn  sanh  giải  vi/vì/vị  tuệ   đăng   ，　　thử   hạnh/hành/hàng  ư  thế   phổ chiếu  hạnh/hành/hàng  。
 
　十方三世所有佛，　　一念一切咸親近， 
　thập phương tam thế  sở hữu  Phật ，　　nhất niệm  nhất thiết hàm   thân cận ，
 
　心恒不捨諦思惟，　　此向菩提大願行。 
　tâm   hằng  bất xả  đế  tư tánh ，　　thử   hướng   Bồ-đề Đại  nguyện hạnh 。
 
　普詣一切如來所，　　同修菩薩方便海， 
　phổ   nghệ   nhất thiết Như Lai  sở   ，　　đồng   tu   Bồ Tát phương tiện  hải   ，
 
　三昧願海悉無邊，　　此行於世帝網行。 
　tam muội  nguyện hải  tất   vô biên  ，　　thử   hạnh/hành/hàng  ư  thế   đế võng  hạnh/hành/hàng  。
 
　得一切佛所加持，　　處處修行普賢道， 
　đắc   nhất thiết Phật sở   gia trì ，　　xứ xứ tu hành Phổ Hiền đạo  ，
 
　盡未來際無邊劫，　　此行於世分身行。 
　tận vị lai tế  vô biên  kiếp   ，　　thử   hạnh/hành/hàng  ư  thế   phần  thân  hạnh/hành/hàng  。
 
　見諸眾生受眾苦，　　起大慈悲現世間， 
　kiến  chư   chúng sanh thọ/thụ   chúng khổ ，　　khởi   đại từ bi  hiện   thế gian ，
 
　演法光明除闇冥，　　此行於世智日行。 
　diễn   pháp quang minh  trừ   ám minh  ，　　thử   hạnh/hành/hàng  ư  thế trí  nhật   hạnh/hành/hàng  。
 
　見諸眾生墮諸趣，　　為集無邊妙法輪， 
　kiến  chư   chúng sanh đọa  chư thú  ，　　vi/vì/vị  tập   vô biên  diệu pháp luân  ，
 
　令其永斷生死流，　　此是修行普賢行。 
　lệnh  kỳ  vĩnh đoạn  sanh tử  lưu   ，　　thử   thị  tu hành Phổ Hiền hạnh/hành/hàng  。
 
　菩薩修行此十法，　　則能普現眾生前， 
　Bồ Tát tu hành thử   thập pháp  ，　　tức   năng  phổ hiện  chúng   sanh tiền  ，
 
　恒於有海諸趣中，　　度脫一切群生類。 
　hằng  ư  hữu hải  chư thú  trung  ，　　độ thoát  nhất thiết quần sanh loại   。
 
　以大慈悲方便力，　　普現種種莊嚴身， 
　dĩ  đại từ bi  phương tiện  lực   ，　　phổ hiện  chủng chủng trang nghiêm thân  ，
 
　隨心為轉妙法輪，　　皆令趣向菩提道。 
　tùy tâm  vi/vì/vị  chuyển  diệu pháp luân  ，　　giai   lệnh  thú hướng  Bồ-đề đạo 。
 
」爾時，瞿波說此偈已， 
」nhĩ thời  ，Cồ ba  thuyết  thử   kệ   dĩ   ，
 
告善財童子言：「善男子！我已獲得觀一切菩薩三昧境界海解脫門。 
cáo  Thiện tài đồng tử  ngôn  ：「Thiện nam tử  ！ngã   dĩ   hoạch đắc  quán  nhất thiết Bồ Tát tam muội  cảnh giới hải   giải thoát môn  。
 
」善財白言：「大聖！此解脫門境界云何？」　答言：「善 
」Thiện Tài bạch ngôn ：「đại thánh  ！thử   giải thoát môn  cảnh giới vân hà ？」　đáp   ngôn  ：「thiện  
 
男子！我入此解脫， 
nam   tử  ！ngã   nhập   thử   giải thoát  ，
 
知此娑婆世界過不可說不可說佛剎極微塵數劫， 
tri   thử   Ta Bà thế giới quá/qua  bất khả thuyết  bất khả thuyết Phật  sát   cực  vi trần  số  kiếp   ，
 
一一劫中所有眾生種種形類，作善作惡，死此生彼， 
nhất nhất kiếp   trung  sở hữu  chúng sanh chủng chủng hình   loại   ，tác thiện tác  ác  ，tử   thử sanh  bỉ   ，
 
於諸趣中受諸果報及其修習禪定、解脫、等持、等至； 
ư  chư thú  trung  thọ/thụ   chư   quả báo  cập kỳ  tu tập Thiền định  、giải thoát  、đẳng trì  、đẳng chí  ；
 
或有出離、或不出離，正定、邪定及以不定， 
hoặc hữu  xuất ly  、hoặc   bất xuất ly  ，chánh định  、tà  định  cập dĩ  ất định ，
 
或有善根與煩惱俱，或有善根不與煩惱俱， 
hoặc hữu  thiện căn  dữ  phiền não  câu   ，hoặc hữu  thiện căn  bất dữ  phiền não  câu   ，
 
或有具足善根，或有不具足善根， 
hoặc hữu  cụ túc thiện căn  ，hoặc   hữu bất cụ túc thiện căn  ，
 
或有不善根所攝善根， 
hoặc hữu  bất thiện căn  sở nhiếp  thiện căn  ，
 
或有善根所攝不善根；如是所集善、不善法，我皆了知，無有疑惑。又， 
hoặc hữu  thiện căn  sở nhiếp  bất thiện căn  ；như thị sở tập  thiện  、bất thiện pháp  ，ngã   giai   liễu tri ，vô hữu nghi hoặc  。hựu   ，
 
彼劫中所有諸佛出現於世，種種名號，相續次第， 
bỉ   kiếp   trung  sở hữu  chư Phật xuất hiện ư thế ，chủng chủng danh hiệu ，tướng tục  thứ đệ ，
 
我皆了知。 
ngã   giai   liễu tri 。
 
又彼一一諸佛世尊從初發心求一切智所發一切大誓願海， 
hựu   bỉ   nhất nhất chư   Phật Thế tôn  tùng  sơ phát tâm  cầu   nhất thiết trí  sở   phát   nhất thiết đại thệ nguyện  hải   ，
 
所事一切善知識海，所有供養一切佛海，所行一切菩薩行海， 
sở   sự   nhất thiết thiện tri thức  hải   ，sở hữu  cúng dường nhất thiết Phật hải  ，sở hạnh nhất thiết Bồ Tát hạnh hải   ，
 
所有莊嚴佛國土海，所有圓滿佛功德海， 
sở hữu  trang nghiêm Phật quốc độ  hải   ，sở hữu  viên mãn  Phật công   đức hải  ，
 
所有出現成正覺海，所有示現大神通海， 
sở hữu  xuất hiện thành  chánh  giác hải  ，sở hữu  thị hiện đại thần thông  hải   ，
 
所有方便轉法輪海，所有調伏諸眾生海， 
sở hữu  phương tiện  chuyển pháp luân  hải   ，sở hữu  điều phục  chư   chúng sanh hải   ，
 
我皆了知無有罣礙。亦知彼佛眾會差別， 
ngã   giai   liễu tri vô hữu quái ngại 。diệc   tri   bỉ Phật chúng   hội  sái biệt  ，
 
其眾會中有諸眾生依聲聞乘而得出離， 
kỳ  chúng   hội  trung hữu  chư   chúng sanh y  Thanh văn thừa  nhi   đắc   xuất ly  ，
 
其諸聲聞過去所習一切善根， 
kỳ  chư   Thanh văn  quá khứ sở   tập   nhất thiết thiện căn  ，
 
所有受持聲聞乘法及其所得種種智慧，我悉了知。 
sở hữu  thọ trì Thanh văn thừa  Pháp   cập kỳ  sở đắc  chủng chủng trí  tuệ   ，ngã   tất   liễu tri 。
 
其眾會中有諸眾生依獨覺乘而得出離， 
kỳ  chúng   hội  trung hữu  chư   chúng sanh y  độc giác thừa  nhi   đắc   xuất ly  ，
 
其諸獨覺所有修習一切善根，所有證悟獨覺乘果， 
kỳ  chư   độc giác  sở hữu  tu tập nhất thiết thiện căn  ，sở hữu  chứng ngộ  độc giác thừa  quả   ，
 
所住寂靜最勝解脫，所入三昧，所現神通， 
sở trụ  tịch tĩnh  tối thắng giải thoát  ，sở   nhập   tam muội  ，sở   hiện   thần thông  ，
 
所化眾生乃至入滅，我皆了知。亦知彼佛菩薩眾會， 
sở hóa  chúng sanh nãi chí nhập diệt ，ngã   giai   liễu tri 。diệc   tri   bỉ   Phật Bồ-tát  chúng   hội  ，
 
圓滿普遍無有邊際， 
viên mãn  phổ biến  vô hữu biên tế   ，
 
其諸菩薩從初發心種善根時，發起無量種種大願，修行種種難行之行， 
kỳ  chư Bồ-tát  tùng  sơ phát tâm  chủng  thiện căn  thời  ，phát khởi  vô lượng chủng  chủng  đại nguyện  ，tu hành chủng chủng nạn/nan  hạnh/hành/hàng  chi hạnh/hành/hàng  ，
 
圓滿成就諸波羅蜜，種種莊嚴菩薩之道， 
viên mãn  thành tựu chư   Ba-la-mật  ，chủng chủng trang nghiêm Bồ Tát chi đạo  ，
 
以自在力入於菩薩種種諸地。 
dĩ  tự tại lực  nhập   ư  Bồ Tát chủng chủng chư địa   。
 
所謂：菩薩地種種助道，菩薩地種種自在行， 
sở vị ： Bồ Tát địa chủng chủng trợ đạo  ， Bồ Tát địa chủng chủng tự tại  hạnh/hành/hàng  ，
 
菩薩地種種入出三昧，菩薩地種種自在神通， 
 Bồ Tát địa chủng chủng nhập   xuất  tam muội  ， Bồ Tát địa chủng chủng tự tại thần thông ，
 
菩薩地種種自在出現，菩薩地種種建立， 
 Bồ Tát địa chủng chủng tự tại  xuất hiện ， Bồ Tát địa chủng chủng kiến lập  ，
 
菩薩地種種觀察，菩薩地種種淨治，菩薩地種種依止， 
 Bồ Tát địa chủng chủng quán  sát   ， Bồ Tát địa chủng chủng tịnh   trì  ， Bồ Tát địa chủng chủng y chỉ  ，
 
菩薩地種種相，菩薩地種種體，菩薩地種種智， 
 Bồ Tát địa chủng chủng tướng  ， Bồ Tát địa chủng chủng thể   ， Bồ Tát địa chủng chủng trí  ，
 
菩薩攝智，菩薩成就智，菩薩住處， 
Bồ Tát nhiếp   trí   ，Bồ Tát thành tựu trí   ，Bồ-tát trụ  xứ/xử  ，
 
菩薩廣大行境界，菩薩大神通，菩薩三昧海， 
Bồ Tát quảng đại hạnh/hành/hàng  cảnh giới ，Bồ Tát đại thần thông  ，Bồ Tát tam muội  hải   ，
 
菩薩解脫方便海，菩薩所入三昧差別海， 
Bồ Tát giải thoát  phương tiện  hải   ，Bồ Tát sở   nhập   tam muội  sái biệt  hải   ，
 
所得一切教智光明，所得一切智電光雲，所獲一切忍， 
sở đắc  nhất thiết giáo  trí quang  minh   ，sở đắc  nhất thiết trí  điện quang  vân   ，sở hoạch  nhất thiết nhẫn   ，
 
所有一切勇猛智，所有悟解一切法海， 
sở hữu  nhất thiết dũng mãnh  trí   ，sở hữu  ngộ   giải  nhất thiết pháp  hải   ，
 
所入一切諸佛剎海，所度一切諸眾生海， 
sở   nhập   nhất thiết chư Phật  sát   hải   ，sở   độ  nhất thiết chư   chúng sanh hải   ，
 
所有顯示諸方便海，所有發起諸神通海， 
sở hữu  hiển thị  chư   phương tiện  hải   ，sở hữu  phát khởi  chư   thần thông  hải   ，
 
所有深廣諸弘誓海，我皆了知。 
sở hữu  thâm   quảng  chư   hoằng thệ  hải   ，ngã   giai   liễu tri 。
 
　「善男子！此娑婆世界從過去際至今現在， 
　「Thiện nam tử  ！thử   Ta Bà thế giới tùng  quá khứ tế   chí   kim   hiện tại ，
 
不可說不可說佛剎極微塵數劫，所有種種差別劫海， 
bất khả thuyết  bất khả thuyết Phật  sát   cực  vi trần  số  kiếp   ，sở hữu  chủng chủng sái biệt  kiếp hải  ，
 
所有眾生、佛及眾會，盡未來際所有劫海，展轉不斷， 
sở hữu  chúng sanh 、Phật cập chúng   hội  ，tận vị lai tế  sở hữu  kiếp hải  ，triển chuyển  bất đoạn  ，
 
相續次第，我皆了知。善男子！如知此娑婆世界， 
tướng tục  thứ đệ ，ngã   giai   liễu tri 。Thiện nam tử  ！như   tri   thử   Ta Bà thế giới ，
 
亦知婆婆世界中出生一切世界極微塵數世界 
diệc   tri   Bà bà  thế giới trung  xuất sanh  nhất thiết thế giới cực  vi trần  số  thế giới 
 
相續次第；亦知娑婆世界內一切世界相續 
tướng tục  thứ đệ ；diệc   tri   Ta Bà thế giới nội  nhất thiết thế giới tướng tục  
 
次第；亦知娑婆世界所有一切極微塵內所 
thứ đệ ；diệc   tri   Ta Bà thế giới sở hữu  nhất thiết cực  vi trần  nội  sở   
 
有世界相續次第；亦知娑婆世界外十方無 
hữu  thế giới tướng tục  thứ đệ ；diệc   tri   Ta Bà thế giới ngoại   thập phương vô  
 
間次第；建立所住世界相續次第；亦知娑婆 
gian  thứ đệ ；kiến lập  sở trụ  thế giới tướng tục  thứ đệ ；diệc   tri   Ta-bà  
 
世界所依普照十方熾然寶光明剎種所攝一 
thế giới sở y phổ chiếu  thập phương sí nhiên bảo   quang minh  sát   chủng  sở nhiếp  nhất   
 
切世界相續次第；亦知毘盧遮那世尊在此 
thiết  thế giới tướng tục  thứ đệ ；diệc   tri   Tỳ Lô Giá Na  Thế Tôn tại   thử   
 
華藏莊嚴世界海中， 
hoa tạng  trang nghiêm thế giới hải trung ，
 
十方無量諸世界種所攝世界相續次第；亦知華藏世界海中一切世 
thập phương vô lượng  chư   thế giới chủng  sở nhiếp  thế giới tướng tục  thứ đệ ；diệc   tri   hoa tạng thế giới  hải trung nhất thiết thế   
 
界極微塵內所有世界相續次第。又， 
giới   cực  vi trần  nội  sở hữu  thế giới tướng tục  thứ đệ 。hựu   ，
 
亦知彼一切世界種種安立、種種形狀、種種分量、種 
diệc   tri   bỉ   nhất thiết thế giới chủng chủng an lập 、chủng chủng hình   trạng   、chủng chủng phần lượng 、chủng  
 
種依住、種種際畔、種種莊嚴、種種成就、種種 
chủng  y trụ  、chủng chủng tế   bạn   、chủng chủng trang nghiêm 、chủng chủng thành tựu 、chủng chủng 
 
滅壞， 
diệt   hoại   ，
 
所有眷屬、所有輪輞、所有旋轉、所有蓮華、所有須彌、所有河海、所有草樹、種種名 
sở hữu  quyến thuộc 、sở hữu  luân võng  、sở hữu  toàn   chuyển  、sở hữu  liên hoa  、sở hữu  Tu-Di 、sở hữu  hà   hải   、sở hữu  thảo   thụ/thọ   、chủng chủng danh   
 
號、我皆了知。亦知此華藏世界海， 
hiệu   、ngã   giai   liễu tri 。diệc   tri   thử   hoa tạng thế giới  hải   ，
 
往昔皆由毘盧遮那如來本願力故， 
vãng tích  giai   do   Tỳ Lô Giá Na  Như Lai  bản nguyện lực  cố  ，
 
出生如是種種世界，所有種種諸因緣海。亦知華藏世界海外， 
xuất sanh  như thị chủng chủng thế giới ，sở hữu  chủng chủng chư nhân duyên  hải   。diệc   tri   hoa tạng thế giới  hải   ngoại   ，
 
十方無邊盡法界虛空界一切世界海中一 
thập phương vô biên  tận  Pháp giới  hư không giới  nhất thiết thế giới hải trung nhất   
 
切世界。 
thiết  thế giới 。
 
亦知世尊毘盧遮那過去所經無量劫海，所有一切諸本事海， 
diệc   tri   Thế Tôn Tỳ Lô Giá Na  quá khứ sở   Kinh   vô lượng kiếp  hải   ，sở hữu  nhất thiết chư   bổn sự hải   ，
 
過去所發廣大願海，過去所集諸乘教海，過去所修菩薩行海， 
quá khứ sở   phát   quảng đại nguyện hải  ，quá khứ sở tập  chư thừa  giáo  hải   ，quá khứ sở tu  Bồ Tát hạnh hải   ，
 
過去所淨佛國土海，過去所事一切佛海， 
quá khứ sở   tịnh   Phật quốc độ  hải   ，quá khứ sở   sự   nhất thiết Phật hải  ，
 
過去所化諸眾生海，過去所起諸神通海， 
quá khứ sở hóa  chư   chúng sanh hải   ，quá khứ sở   khởi   chư   thần thông  hải   ，
 
過去所入諸方便海，過去所受諸佛法海， 
quá khứ sở   nhập   chư   phương tiện  hải   ，quá khứ sở thọ  chư   Phật Pháp hải   ，
 
過去所入諸三昧海，過去所得諸自在海， 
quá khứ sở   nhập   chư   tam muội  hải   ，quá khứ sở đắc  chư   tự tại  hải   ，
 
過去所成諸功德海；過去所施一切資具檀波羅蜜， 
quá khứ sở   thành  chư   công   đức hải  ；quá khứ sở   thí  nhất thiết tư   cụ   đàn ba-la-mật ，
 
過去所持種種梵行戒波羅蜜， 
quá khứ sở   trì chủng  chủng  phạm hạnh  giới   Ba-la-mật  ，
 
過去所受種種境界忍波羅蜜， 
quá khứ sở thọ  chủng chủng cảnh giới nhẫn Ba-la-mật  ，
 
過去所修猛利勇健勤波羅蜜，過去所入種種三昧禪波羅蜜， 
quá khứ sở tu  mãnh lợi  dũng kiện  cần   Ba-la-mật  ，quá khứ sở   nhập   chủng chủng tam muội  Thiền  Ba-la-mật  ，
 
過去所成種種清淨慧波羅蜜， 
quá khứ sở   thành  chủng chủng thanh tịnh tuệ   Ba-la-mật  ，
 
過去所現遍入世間諸影像身方便波羅蜜， 
quá khứ sở   hiện   biến  nhập   thế gian chư   ảnh tượng  thân  phương tiện Ba-la-mật  ，
 
過去所發清淨圓滿普賢行海願波羅蜜， 
quá khứ sở   phát   thanh tịnh viên mãn  Phổ Hiền hạnh/hành/hàng  hải   nguyện Ba-la-mật  ，
 
過去所獲一切如來種種自在諸神通海力波羅蜜， 
quá khứ sở hoạch  nhất thiết Như Lai  chủng chủng tự tại  chư   thần thông  hải   lực ba-la-mật ，
 
過去所證一切如來智光照世自在智海智波羅蜜；普攝一切諸佛 
quá khứ sở chứng  nhất thiết Như Lai  trí quang  chiếu   thế   tự tại  trí hải  trí Ba-la-mật  ；phổ nhiếp  nhất thiết chư Phật  
 
菩提，普獲諸佛大智光明， 
Bồ-đề ，phổ   hoạch   chư Phật Đại  trí quang  minh   ，
 
證於諸佛一切智性，於一切處成等正覺， 
chứng   ư  chư Phật nhất thiết trí  tánh   ，ư nhất thiết  xứ/xử  thành đẳng chánh giác  ，
 
神通遊戲所轉法輪；所有一切道場眾會， 
thần thông du hí sở   chuyển pháp luân  ；sở hữu  nhất thiết đạo tràng chúng   hội  ，
 
其眾會中一切菩薩過去所種一切善根，從初發心行菩薩行， 
kỳ  chúng   hội trung nhất thiết Bồ Tát quá khứ sở   chủng  nhất thiết thiện căn  ，tùng  sơ phát tâm  hạnh/hành/hàng  Bồ Tát hạnh ，
 
積集方便成熟眾生， 
tích tập  phương tiện  thành thục  chúng sanh ，
 
及彼菩薩所事諸佛及善知識；念念增長獲諸三昧，念念所入陀羅尼門， 
cập bỉ   Bồ Tát sở   sự   chư Phật cập thiện tri thức  ；niệm niệm  tăng trưởng  hoạch   chư   tam muội  ，niệm niệm  sở   nhập   đà-la-ni môn ，
 
念念所得辯才大海，念念所起自在神通， 
niệm niệm  sở đắc  biện tài  đại hải  ，niệm niệm  sở   khởi   tự tại thần thông ，
 
念念所修菩薩行網，念念所集諸方便門， 
niệm niệm  sở tu  Bồ Tát hạnh võng   ，niệm niệm  sở tập  chư   phương tiện môn  ，
 
念念所知眾生根網，念念所集菩提分法， 
niệm niệm  sở tri  chúng sanh căn  võng   ，niệm niệm  sở tập    Bồ-đề phần Pháp   ，
 
念念證入等持、等至神通門海；如是一切皆是毘盧 
niệm niệm  chứng nhập  đẳng trì  、đẳng chí  Thần   thông môn  hải   ；như thị nhất thiết giai  thị  Tì   lô   
 
遮那如來普遍十方一切法界無量劫海所修 
già na  Như Lai  phổ biến  thập phương nhất thiết pháp giới vô lượng  kiếp hải  sở tu  
 
行海，我悉了知。 
hạnh/hành/hàng  hải   ，ngã   tất   liễu tri 。
 
亦知十方遍滿法界盡虛空界一切如來劫海所修， 
diệc   tri   thập phương biến mãn Pháp giới  tận  hư không giới  nhất thiết Như Lai  kiếp hải  sở tu  ，
 
乃至盡於未來際劫神力加持幻智境界，如是一切我悉了知。 
nãi chí tận  ư vị lai  tế   kiếp   thần lực  gia trì huyễn  trí cảnh  giới   ，như thị nhất thiết ngã   tất   liễu tri 。
 
何以故？我入此觀一切菩薩三昧境界海解 
hà dĩ cố ？ngã   nhập   thử   quán  nhất thiết Bồ Tát tam muội  cảnh giới hải   giải  
 
脫門時，於一念中， 
thoát  môn   thời  ，ư  nhất niệm  trung  ，
 
盡能了知一切眾生種種心行雜染、清淨、流轉、還滅；一切聲聞種種三 
tận  năng liễu tri  nhất thiết chúng sanh chủng chủng tâm hành tạp nhiễm  、thanh tịnh 、lưu chuyển  、hoàn diệt  ；nhất thiết Thanh văn  chủng chủng tam  
 
昧；一切獨覺寂靜解脫三昧神通；一切菩薩 
muội   ；nhất thiết độc giác  tịch tĩnh  giải thoát  tam muội  thần thông  ；nhất thiết Bồ Tát 
 
種種三昧、種種地位、種種法門、種種趣入， 
chủng chủng tam muội  、chủng chủng địa vị  、chủng chủng Pháp môn 、chủng chủng thú nhập  ，
 
及能了知一切如來解脫光明神通海故。 
cập năng liễu tri  nhất thiết Như Lai  giải thoát  quang minh  thần thông  hải   cố  。
 
」大方廣佛華嚴經卷第二十七 
」Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh  quyển  đệ nhị thập thất   
 
============================================================
TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION   http://www.daitangvietnam.com
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm  Thu Oct  2 01:36:21 2008
============================================================